پس از آنکه بار دیگر دست اعجاز الهی با رهبری نائب امام عصر، و دانایی مردم جهانیان را به حیرت واداشت، دشمنان خارجی به کمک عوامل دخلی، این شیرینی را به کام قوم موعود الهی (مائدة/54) تلخ کردند، مسلم است که بر هر ایرانی بصیر، ضروری بود که آشوب و آدم‌کشی و جنایت را صریحا محکوم کند. اما برخی به جای محکوم کردن، پیشاپیش دود این آتش را از دهانه خود خارج کردند؛ و "کردند آنچه کردند!": حدود 150 نفر کشته و زخمی!
آری کسی که دیگری را بی‌گناه بکشد، انگار مردم را همگی کشته است: " مَن قَتَل نفساً بغیر نفسٍ او فسادٍ فی الارض فکأنّما قتل الناسَ جمیعاً مائدة/32.
ولی امر مسلمین ضمن توجه به نقطه زایش آشوبها و کانون تداوم جنایات و آدم‌کشی‌ها و با توجه به دوپهلوگویی برخی، اعلام فرمودند: همه باید در مقابل این خرابکارىها بایستند، اعلام موضع کنند. هیچکس نباید به این تشنجآفرینى و اغتشاشآفرینى کمک کند و همه باید در مقابل او صریح موضع بگیرند... صریح موضع بگیرند، روشن کنند که این خواستِ آنها نیست." 26/3/1388
رهبر فرزانه در این مساله خطرناک، موضعگیری علنی و رسانه‌ای کردند و به همه از جمله رفسنجانی و خاندانش که در مظانّ جدی اتهام بود، دستور واضحی دادند. آنها می‌بایست در اولین فرصت ولایتمداری خود را اعلام می‌کردند. اما برخی ترجیح دادند به سکوتی مرگبار دست بزنند؛ سکوتی که هم مرگ سیاسی خودشان را در پی داشت هم قتل مردم مظلوم را!
هاشمی بالاخرة در تاریخ 7 تیر 88 و پس از 13 شبانه‌روز خونبار، سکوت خود را شکست، اما به جای محکوم کردن صریح عوامل فساد فی الارض (که برخی از بستگان و وابستگانش پیشاهنگان آن بودند) به دوپهلوگویی اکتفا کرد: "رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام با توجه به تحولات اخیر پس از انتخابات، آن را فتنه‌ای پیچیده از سوی عوامل مرموزی دانست که ایجاد نفاق و جدایی میان مردم و نظام و سلب اعتماد و اطمینان آحاد مردم از نظام اسلامی را هدف گرفته است.": 7 تیر ??، 
?? روز تاخیر مرگبار و بعد هم عدم اطاعت از نائب امام عصر، چه ارتباطی با غیبت مهدی دارد؟
هاشمی رفسنجانی علاوه بر این در نماز جمعه پس از آشوبها در تاریخ 26/4/ 88، در امتداد سرپیچی از فرمان آشکار رهبری، نه تنها آشوبها را صریحا محکوم نکرد، بلکه برخلاف قانون و شرع، خواستار آزادی اغتشاشگران اخیر شد2؛ کسانی که به تحریک همسر رفسنجانی، فرماندهی دختر?هاشمی، پشتیبانی پسر رئیس خبرگان و برای تحقق پیش‌بینی و هشدار سرگشاده رئیس متمن
، به قانون شکنی و ارتکاب جنایت و خون بی‌گناهان دست آلوده بودند.احمدی‌نژاد هرچند به شکلی غیرقابل قبول و دیر، اما به محض عمومی شدن پیام رهبر فرزانه، تحقق فرمان ایشان را اعلام کرد، ولی هاشمی پس از 13 روز تاخیر و سکوت مرگبار در برابر فرمان فوریتْ‌طلب نائب امام عصر عج، نهایتا هم امر ایشان را اطاعت نکرد، بلکه پس از 32 روز، پیشنهاد غیر قانونی خود را به عنوان راه حل خروج از بحران خود تراشیده دانست.
این مقاله در دفاع از اشتباه مسلم احمدی‌نژاد و به قول رهبر فرزانه، مساله درجه 2، نیست، بلکه برای مقایسه با رفتار ... رئیس خبرگان رهبری و به قول خودش نزدیکترین فرد به نائب امام عصر عج است. تاخیر احمدی نژاد در زمانی بود که مساله رسانه‌ای نشده بود، و باعث قتل و جنایت هم نشد، اما تاخیر ادامه‌دار هاشمی و آتش‌بیاری کشور سوز بستگان و وابستگانش چطور؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1. به گزارش رجانیوز حسن لاهوتی فرزند فائزه رفسنجانی در گفت‌وگو با تلویزیون بی‌بی‌سی فارسی چنین گفت: در راهپیمایی روز شنبه در خیابان آزادی ساعت 5 بعد از ظهر، مادر، خواهرم و یکی از بستگان، از سوی افراد غیر انتظامی بازداشت شدند. وی در پاسخ به سؤال بی‌بی‌سی درباره اتهام وارده به مادرش گفت: تشویق مردم برای تظاهرات و شرکت خود وی در این تظاهرات؛ یعنی وی را به‌عنوان عامل آشوب بازداشت کردند.
2. هاشمی در نماز جمعه آشوبزا : "لازم نیست در این شرایط افرادی را به این نامی که الان هست در زندان داشته باشیم."منع:بازباران
ایران: میر آمیت، رئیس پیشین سازمان اطلاعات خارجی اسرائیل (موساد) حدود دو هفته قبل در سن 88 سالگی به درک واصل شده است.
وی پیش از مرگ در گفت‌وگو با پایگاه «مدیا لاین» درباره روابط خود با رژیم شاه پیش از انقلاب گفته: من ماهی یک بار با شاه ایران نشست و برخاست داشتم. ما با هم می‌نشستیم، گپ می‌زدیم و وضعیت منطقه را ارزیابی می‌کردیم.
این عضو سابق کنست در ادامه گفته: احمدی‌نژاد خط قرمز را رد کرده است. او می‌گوید اسرائیل باید از نقشه محو شود و کنفرانسی درباره هولوکاست ترتیب می‌دهد. از نگاه من، او کسی است که نباید با ما باشد. وی افزوده: در چنین وضعیتی او می‌بایست از عرصه سیاسی ناپدید شود. او می‌گوید شهادت را دوست دارد، ایرادی ندارد، پس او را به بهشت بفرستید!
 | |||||
در تمامی کشورهای جهان تشریفاتی پس از رای مردم جهت انتقال قدرت از یک رئیس‌جمهور به رئیس‌جمهور دیگر وجود دارد، این امر سبب شده است تا برخی روشنفکران غربگرای داخلی که عادت عجیبی برای تطبیق دادن ریشه ها و نمادهای مردمسالاری دینی با لیبرال دموکراسی دارند، تصور نمایند که در نظام اسلامی کشورمان مراسمی چون تنفیذ حکم رئیس‌جمهور توسط رهبری معظم انقلاب، تشریفاتی بیش نیست.
بند نهم اصل یکصد و دهم قانون اساسی که مربوط به وظایف و اختیارات رهبری است، از امضاء حکم ریاست جمهوری پس از انتخابات مردم توسط رهبری سخن می‌گوید که از مفهوم امضاء حکم ریاست جمهوری به کلمه‌ی "تنفیذ" یاد می‌شود. از سوی دیگر ماده‌ی 1 قانون انتخابات ریاست جمهوری مصوب 5/4/1364مقرر می‌دارد: "دوره‌ی ریاست جمهوری ایران چهار سال است و از تاریخ تنفیذ اعتبارنامه مقام رهبری آغاز می‌گردد."
در تمامی کشورهای جهان تشریفاتی پس از رای مردم جهت انتقال قدرت از یک رئیس‌جمهور به رئیس‌جمهور دیگر وجود دارد، این امر سبب شده است تا برخی روشنفکران غربگرای داخلی که عادت عجیبی برای تطبیق دادن ریشه ها و نمادهای مردمسالاری دینی با لیبرال دموکراسی دارند، نیز تصور نمایند که در نظام اسلامی کشورمان مراسمی چون تنفیذ حکم رئیس‌جمهور توسط رهبری معظم انقلاب، تشریفاتی بیش نیست.
این اعتقاد در میان غربزده‌های وطنی بسیار شایع است؛ به عنوان نمونه محسن کدیور(فعال اصلاح‌طلب که به دلیل مواضع ضد دینی‌اش چندسال را در زندان گذرانده) معتقد است : "امضاء حکم ریاست جمهوری توسط رهبری یک موضوع تشریفاتی است و به معنای صحه گذاردن بر حُسن انتخاب مردم توسط رهبری که نماینده‌ی حاکمیت ملی است، می‌باشد." گو اینکه امضای حکم ریاست‌جمهوری توسط رهبری همچون ترک کاخ الیزه از سوی رئیس جمهور سابق و با بدرقه رئیس جمهور جدید یک امر تشریفاتی است.
این در حالیست که مطابق اصول قانون اساسی و از جمله اصل دوم آن" جمهوری اسلامی، نظامی است بر پایه ایمان به خدای یکتا ( لااله الاالله ) و اختصاص حاکمیت و تشریع به او و لزوم تسلیم در برابر امر او. ... "
بر این اساس است که اعمال حاکمیت هر فرد باید با اذن خلیفه خداوند متعال بر روی زمین که همانا رسول او (صلی الله علیه و آله و سلم) و اوصیاء معصوم وی (علیهم السلام) هستند، باشد.
این مبنای اعتقادی البته در قانون اساسی نظام جمهوری اسلامی به اقتضای نیابت عام فقیه عادل از معصوم(ع)،
در همین راستا اصول پنجم و پنجاه و هفتم تاکید کرده اند که تسری مشروعیت الهی حکومت در میان قوای سه‌گانه، از رهبری نشأت می‌گیرد.
در قانون اساسی راه تسری این مشروعیت به قوه‌ی مجریه،
در تبیین همین موضوع امام خمینی(ره) فرمود: "اگر به امر خدا نباشد رئیس جمهور با نصب فقیه نباشد، غیر مشروع است. وقتی غیرمشروع شد طاغوت است، اطاعت او اطاعت از طاغوت است."
با این وصف، مشخص است که تنفیذ رای منتخب مردم، باوجود شباهت صوری با
این واقعیت در 9 حکم تنفیذی که از ابتدای انقلاب تا کنون چه در دوره زعامت ده ساله حضرت امام خمینی(ره) و چه در دوره رهبری بیست ساله حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، برای رووسای جمهور صادر شده کاملا مورد توجه قرار گرفته است .
در همین راستا امام خمینی(ره) در حکمی که برای تنفیذ رای مردم به بنی‌صدر مرقوم داشتند تاکید کردند "به حسب آنکه مشروعیت آن (رای مردم) باید به نصب فقیه جامع‌الشرایط باشد اینجانب به موجب این حکم رای ملت را تنفیذ و ایشان(بنی صدر) را به این سمت منصوب نمودم".
امام خمینی (ره) در اولین حکم تنفیذ صادر شده برای مقام ریاست جمهوری تاکید کردند: "لکن تنفیذ و نصب این جانب و رای ملت محدود به عدم تخلف ایشان از احکام مقدسه اسلام و تبعیت از قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران است".
با مخالفت بنی صدر با احکام دین و برملا شدن قصد وی برای به سقوط کشاندن نظام مردمی در ایران در جبهه اختلافات داخلی و جنگ تحمیلی، پس از رای مجلس، حضرت امام وی را از ریاست جمهور برکنار کردند.
حضرت امام در احکام مشابهی که برای روسای جمهور بعدی(شهید رجایی و حضرت آیت الله خامنه ای) صادر کردند نیز مشابه همین عبارات را تکرار کردند.
این رویه
بدین ترتیب به نظر می‌رسد مراسمی که این روزها خبرها از برگزاری آن در دوازدهمین روز از مردادماه حکایت دارند، از آن جهت که نماد یک مبنای پایه‌ای و غیرقابل خدشه دینی است، فرصت مناسبی برای تبیین یکی از ریشه‌ای‌ترین تفاوت‌های "مردمسالاری دینی" با سایر مکاتب اداره کشورهاست.
فرصتی که هر چهارسال یکبار به دست می آید.منبع:رجا
بدون شک یکی از برجسته ترین اتفاقات سیاسی پس از انقلاب اسلامی درخشش ملت ایران در حماسه22خرداد88 و ثبت رکورد کم‌نظیرمشارکت 85درصدی در انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری است. پس از انتخابات ریاست جمهوری انتظار این بود که نهاد مهم و تاثیرگذاری چون مجلس خبرگان رهبری با موضعگیری به موقع و قرارگرفتن در مسیر ملت بزرگ ایران مهر تاییدی بر حرکت آگاهانه شکل‌گرفته در انتخابات باشد اما در این دوره حساس چند اتفاق نادر رخ داد. اول اینکه اولین بیانیه این نهاد که از سوی دبیرخانه مجلس خبرگان تقریبا یک هفته و دومین بیانیه 9روز پس از برگزاری انتخابات صادر شد که 2احتمال را به ذهن متبادر میکند:
1- اعضای مجلس خبرگان رهبری که به قول برخیها زمان شناسی برایشان از نان شب هم واجبتر است حساسیت روزهای پس از انتخابات را درک نکرده و کمی دیر به یاد شکوه حماسه ملت ایران افتاده اند. این احتمال با توجه به شناختی که از اعضای این مجلس وجود دارد بسیار بعید است.
2- اما احتمال دوم این است که برخی از اعضای این نهاد مهم با استفاده از نفوذ و اعتبار خود تلاش کرده اند تا تقدیر از حماسه ملت را به تاخیر انداخته یا آن را کوچک بشمارند. اگر این موضوع صادق باشد تامل در چرایی وجود و تحقق آن بجا و شایسته خواهد بود.
اتفاق نادر دیگری که به نوعی چاره اندیشی از سوی برخی از اعضای مجلس خبرگان تلقی می شود صدور بیانیه خارج از چارچوب معمول این نهاد یعنی صدور از ناحیه هیات رئیسه یا دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری بود. به این معنا که 50نفر از خبرگان منتخب ملت که اکثریت قاطع این مجلس نیز هستند با شکل‌دادن گروهی غیررسمی و با نام اکثریت نمایندگان مجلس خبرگان رهبری در 40روز اخیر پس از انتخابات اقدام به صدور بیانیه های روشنگرانه و قاطعی کردند تا ثابت کنند علاوه بر زمان شناسی کماکان بینش انقلابی خود را حفظ کرده و عنداللزوم در تقویت راه امام راحل و پیروی از رهبرمعظم انقلاب اقدامات شایسته را پیگیری خواهند کرد. البته در صدور این بیانیه‌ها نیز عنصر تاخیر معنی‌دار حداقل یک هفته ای مشاهده می شود که علی الظاهر ناشی از همان احتمال دومی است که در بالا ذکر شد.
اما از دیگر اتفاقات نادر اخیر که مرتبط با مجلس خبرگان رهبری است هشدار نرم و غیرمستقیم اکثریت اعضای این مجلس به آقای هاشمی رفسنجانی است آنجا که پس از مقدمه مفصل و تاکید بر واجب الاطاعه بودن پیروی از ولایت فقیه به وی متذکر میشوند که بسیاری از علما نخبگان و شخصیت‌ها و دلسوزان نظام انتظار دارند که رئیس مجلس خبرگان و مجمع تشخیص مصلحت با تدبیر و فراست در کنار رهبری بماند و در شرایط کنونی با پشتیبانی بیش‌تر و شفاف‌تر از ولایت فقیه و بیانات رهبری دشمنان اسلام و نظام و کینه‌توزان و بدخواهان و فرصت‌طلبان را در نقشه شیطانی برای آسیب به وحدت و همدلی، ناکام گذارد. این هشدار برای هاشمی می تواند پیامهای گوناگونی باشد:
1- هاشمی باید در تبعیت و پشتیبانی از رهبری که خود را عاشق او خوانده بود صداقت بیشتری نشان داده و اقدامات عملی بروز دهد تا دیگر محلی برای این درخواستها از وی نباشد.
2- برخی اظهارات و اقدامات رئیس مجمع تشخیص فرصتی موهوم را برای کینه توزان و بدخواهان تصویر کرده است که ضروری است هاشمی این گردوغبار خیالی را بزداید.
3- حدود یک ماه تا اجلاسیه بعدی خبرگان رهبری فاصله وجود دارد. این احتمال هست که در صورت عدم اصلاح برخی مواضع از سوی هاشمی رفسنجانی که سال گذشته و برای 2سال به عنوان رئیس مجلس خبرگان برگزیده شد با درخواست اکثریت قاطع اعضای مجلس خبرگان که بیش از یک سوم نمایندگان عضو این مجلس هستند انتخاب رئیس جدید برای مجلس خبرگان رهبری در دستور کار اجلاسیه شهریورماه مجلس خبرگان قرار گیرد تا در اتفاق نادر دیگری ریاست مجلس خبرگان رهبری قبل از پایان مهلت قانونی آن به فرد دیگری سپرده شود.
در پایان شایسته است یادآور شد بعید است حافظه تاریخی هاشمی این قدر پاک شده باشد که فراموش کند کسانی که در این چند روز داد حمایت از وی و سخنان دور از انتظارش را سر میدهند همانهایی هستند که چندی پیش وی را عالیجناب سرخپوش و بانی بسیاری از مشکلات کشور می خواندند و همان زمان اگر نبود حمایتهای رهبرمعظم انقلاب و همین امت حزب الله که در آن زمان از شما حمایت میکرد شاید امروز وضع دیگری می داشت. لذا بهتر است هاشمی به نقشه های افراد شناخته شده ای که ادامه حیات سیاسی خود را در ایجاد و هدایت آشوب و اغتشاش و ایجاد روحیه یاس و ناامیدی در بین مردم از راه امام و انقلاب اسلامی می بینند دل نبندد. منبع:فقط بگو علی
اعتراض به اظهارات هفته‌ی قبل هاشمی رفسنجانی توسط نمازگزاران جمعه در تهران و شهرهای مختلف کشور ابراز
شد اما در میان ائمه جمعه شاید کمتر کسی به صراحت امام جمعه‌ی خمین به این اظهارات اعتراض کرد.
به گزارش رجانیوز، امام جمعه خمین در نمازجمعه این شهر از عملکرد هاشمی رفسنجانی و خانواده اش در جریان برگزاری دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری به شدت انتقاد کرد.
حجت‌الاسلام والمسلین سیدعلی حسینی در خطبه های نماز جمعه این هفته خمین، با نامناسب خواندن لحن و ادبیات نگارش نامه هاشمی رفسنجانی خطاب به مقام معظم رهبری، گفت: از فردی انقلابی که دیرزمانی است در عرصه های مختلف نظام مشغول فعالیت بوده، چنین نامه ای که در شأن رهبر معظم انقلاب نبود، بعید است.
وی با انتقاد از همسر و دختر آقای رفسنجانی اظهارداشت: بسیاری از حرکت های بحران آفرین و اغتشاشات اخیر در کشور به سبب موضع گیری های نادرست آقای رفسنجانی و خانواده اش بوجود آمد.
خطیب جمعه خمین گفت: آقای رفسنجانی که شخصیتی سیاسی و تأثیرگذار در کشور دارد، اصل بی طرفی را در برگزاری انتخابات ریاست جمهوری رعایت نکرد و حین اخذ رای در مقابل دوربین خبرنگاران با صدای بلند شماره نامزد مورد نظرش را می پرسد که در پایان زمان تبلیغات، این اقدام تخلف انتخاباتی و تبلیغات غیرقانونی از سوی یک مقام بلندپایه نظام است.
به گفته حجت‌الاسلام حسینی، نظیر چنین حرکاتی نیز از سوی همسر و دختر آقای رفسنجانی رخ داد که دور از شئونات ایشان و خانواده محترمشان است.
امام جمعه خمین همچنین با انتقاد از سخنان آقای رفسنجانی در خطبه های نمازجمعه هفته گذشته گفت: چرا امریکا و تعرضات دشمنان را محکوم نکردید، شما از قانون دم می زنید، اما اغتشاشات و دلیل بروز آن را بیان نکرده و محکوم نمی کنید، شما گفتید باید زندانیان این آشفتگی ها آزاد شوند اما به جرایم آنها اشاره ای نکردید.
حجت‌الاسلام حسینی افزود: این زندانیان در جریانات اخیر آدم کشتند، آتش افروختند، از مغازه ها سرقت کردند و بسیاری از مشکلات را باعث شدند، آقای رفسنجانی انشاء الله غفلت کرده باشید، اما اگر خدای نکرده عمداً چنین اقداماتی انجام داده باشید، چگونه می خواهید چنین اعمالی را به قضاوت بنشینید و به وجدان تاریخ پاسخ دهید؟
وی گفت: موضعگیری های ناصحیح آقای رفسنجانی باعث به تردید افتادن شمار زیادی از هموطنان شد، حتی این گمان را قوت بخشید که در اجرای انتخابات تقلب صورت گرفته است.
امام جمعه خمین در مورد ادعای آقای رفسنجانی در خصوص اغتشاشات چند نفر آشوب طلب در روزهای اخیر، اظهارداشت: ایشان ادعا کرده اند کشور دچار بحران شده است، آیا با اقدامات چند خائن، کشور با بحران مواجه می شود؟ از شخصی همچون شما چنین سخنانی بعید است، تعریف شما از بحران چیست؟ آیا اینکه چند نفر تحت تاثیر القائات بیگانگان و دشمنان خارجی و داخلی نسبت به برگزاری انتخابات تعرض بکنند، از نظر شما بحران است؟
وی گفت: دخالت ها و موضعگیری های شما، همسر، فرزندان، حزب و اقوام شما در جریان برگزاری انتخابات، نشان داد که شما حتی توان مدیریت خانواده خود را ندارید و نتوانسته اید آنان را آرام کنید تاچه رسد به اینکه بخواهید کشور را از هجمه ها و بحر ان ها نجات دهید.
حسینی اظهارداشت: اگر جنابعالی همچون آیت‌الله خزعلی که حساب خود را از فرزندش جدا دانست، حساب خود را از خانواده و این گونه افراد، جدا می دانستید، اکنون نیز همچنان مورد احترام و حمایت اقشار آحاد جامعه بودید.
امام جمعه خمین گفت: در دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری که 40 میلیون نفر رأی دادند، مقام معظم رهبری از آبرو و حیثیت خود مایه گذاشتند، اما از شخصیتی همچون آقای رفسنجانی که از دیرباز در کوران جریانات انقلاب و مسئولیت های مختلف داشته اند، چنین اقداماتی که دشمنان را شاد کرد و دل دوستان را به درد آورد، زیبنده نبود.
وی در پایان خاطرنشان کرد: مردم ایران و به خصوص من طلبه، از آقای رفسنجانی دروس زیادی فراگرفته ایم، اما لازم است ایشان از اشتباهات خود بازگردند و ابراز ندامت کنند تا سوابق درخشان‌اشان مورد خدشه قرار نگیرد.
نظرات کاربران:
